Q版-雅典娜.豪華與色彩變化而成的無敵Q畫

素描Q版人像畫得像我現下已經掌握了畫Q版人像素描的基本方法，我畫得人確實像一個“真人”，也比較有神，如果不告訴別人我畫的是誰，別人都說我畫得很好。現下唯一的問題是，如果讓我照著模特或照片畫一個，卻總不能畫得與模特或照片中的人物十分相似。我看見有一些高手可以畫得超像原型，甚至神似。我想請教大俠們，怎樣畫得“超”像原型？畫一個人Q版人像，主要是要抓住他的五官特徵．每個人的長相都有他的特點．比如臉夾的寬度，顴骨的高低鼻子的特點︰鼻頭大小，有肉還是沒肉，鼻梁的高低，鼻梁與眼睛的距離，高度，寬度眉毛的長短，粗細，在眉弓的什麼位置嘴巴和鼻底的距離，嘴角的特點，嘴唇濃薄耳朵就要虛了Q版人像因為在五官的後面了不過還是不能放過它的型和它與頭髮，臉頰的關係Q版人像最關鍵的是眼睛了，眼睛是心靈之窗，是最能體現一個人的特點所在，包括睫毛等，最後就是頭髮，要理清頭髮的層次，頭髮飄起來的自然的感覺和映在額頭上的影子，都要抓住﹗﹗Q版人像最後我還是想告訴你，你是個搞藝術的人，不是畫匠，畫什麼東西都沒必要追求像，要畫出你的思想，你的風格特點，那才是你的藝術，你的靈魂的表現，畫的再像只能表明你眼睛對比的好，不能體現和證明你是一個有靈魂和思想的藝術家﹗這世界上有兩個圓是可以用來比較的，一個是阿基米德畫的圓，另一個則是阿Q畫的圓。雖然兩人國籍不同，生活的時代背景不同，環境不同，所受教育不同，志趣不同，但畫圓後都獲得相同的歸宿，那就是肉體將被終結，思想將長翅，靈魂將上升。從而似天使似幽靈般飛進人們的心靈世界，讓人感悟，讓人啟迪，讓人警覺。　　 Q版人像古羅馬士兵高舉利劍對阿基米德老人說︰劍落下你人頭就落地了，你的頭腦還在思考什麼？老人只是輕輕地說︰不要踩壞我的圓。老人看來自己畫圓研究圓比自己的生命更重要。士兵的利劍可以奪取他的頭顱，而不能掠奪他頭顱中時刻研究科學的理性的靈魂。阿Q似乎亦然，把總要破案，要懲一儆百，破案必須定案，定案必須簽字，阿Q不認得字，只能畫圓圈，這可苦了阿Q，因為他的手和筆相關，這回是初次。Q版人像使盡平生的力氣畫圓圈，也只能畫成瓜子模樣。儘管那個穿長衫人物許可了，可阿Q立志要畫圓圓的圓。立志是靈魂，“這些眼睛們似乎連成一氣，己經在那裡咬他的靈魂。”阿Q最終未喊救命，雖然懵懂，但如此看來阿Q似乎也認為畫圓比生命重要。　　兩者如此相似，相似得讓人感動而沮喪。兩者又如此可悲，Q版人像可憐，可敬。悲其生命面臨終結，憐其志向未被人們理解，敬其立志可以忘身。觀之兩者，一者偉大，一者渺小，一者睿智，一者愚蠢，一者人瑞，一者人渣。可將其帶進今日，同樣地耐人尋味，同樣地令人心曠神怡，同樣地讓人捧腹。　　人生就是畫圓，Q版人像以出生為起點，以Q版人像死亡為終極，以志趣為圓心，以能力為半徑。不論你心有多高，膽有多大，不論你情有多深，識有多廣，也不論你命有多薄，是人就得畫圓。正如阿基米德和阿Q，圓畫完了人就完蛋。有人深諳此理，給自己設計了一個恰乎其分的圓，終日嘻哈，Q版人像得過且過，飽食歡飲，淡漠人生，寡談理想，敷衍事業，不爭不斗，事事從小處想，從近處看，養得肥頭大耳，滿面紅光，神采奕奕Q版人像。又有人生苦短，惶惶終日，苦僧獨行，苦思冥想，懸梁刺股，案牘勞形，慘淡經營，雖是剛過不惑，已兩鬢白發，臉瘦肌黃，早來老態。嗚呼，圓之不同甚異。　　或二者皆應被鄙視，皆有過而不及之嫌。前者糟蹈人生，浪費生命，庸者。後者不懂生活，聊無情趣，愚者。生活多姿多彩，人生道路阡陌縱橫，不僅是這兩種。畫的Q版人像應是兩者合乎其一的是辯証統一的圓，那才是完美、理想的人生。　　不要阿基米德的圓，也拋開阿Q的圓。搜尋一條自命不凡的人生道路。自己給自己曾經設計這樣一個圓，興趣來時咬文嚼字，慷慨檄文，廢寢忘食，夜以繼日。而“閒”時飲茶搓牌，侃山聊天Q版人像，海闊天空。亦甚刻意兩者間之度的量衡，科學安排，合理調整。可是，人想生有苦短，光陰似箭，思想又未能放開。Q版人像于此想彼，于彼思此，每每有身在曹營心在漢，假意惺惺之嫌。這種亦此亦彼模稜兩可的態度又覺得左右不逢源，大事無成了。　　也想灑脫一點，走自己的路。任憑評說，挺起腰板無斜睨，也不瞻前顧后，跟著感覺走，耳聰目明，不卑不亢Q版人像，耕耘不為果實，娛樂而無忘形。但顛沛流離，到頭來充其量也是那兩個圓的交叉點，或許是那兩個圓旋轉后碾出的粉末揉成的團渣，並不高明之處。